歌词千寻三字经人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝悌次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情欲匏土革木石金丝与竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂明句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸子思笔中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子撮其要记其事五子者有荀扬文中子及老庄经子通读诸史考世系知终始辣文肉文小说

作者：尧玉雨,  发布时间：2025-12-06 08:15:30

上一篇：《水杨花轿十二春》解析：1.**核心意象融合**：标题浓缩了"水氏杨花"（水杨花）与"十二轿夫"两大元素，用"轿"字点睛，既保留原作风韵又形成新意境。2.**数字留白**："十二"暗藏轿夫群像，未直接点明却引发联想；"春"字延伸想象空间，可指代时光、情愫或故事发生的季节。3.**音韵设计**：平仄相间（仄平平仄仄仄平），尾字"春"开口音收束，余韵悠长，符合传统七言标题的韵律美感。备选方案：-《十二春轿载杨花》-《杨花水畔轿如云》（可根据故事侧重方向调整意象权重）

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